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中能知了，修行他不出无常。 索将劳帝释下天来，深谢弦歌鼓乐排； 玉女尽皆齐悟取，婵娟各要出尘埃。 天宫富贵何时了，地狱煎遨（熬）几万回； 身命财中能悟解，使能久远出三灾。 ...三鬼神敬奉，四无谄佞，五怀抱无事，六怨亲平等，七人天敬重，八疑心不生，九度分祈求，十速得成佛。由此直心为本，别引法起心生，发起四种愿心，更运万般善业。恐此二心，深浅相续，更起深心。深深拟证无为，念念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23423840944.html
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锡杖经又说：‘是杖有三錞，念三途苦恼，则修戒定慧。念三灾老病死，则除三毒贪嗔痴’。 ‘锡杖’的形状，据大比丘三千威仪经说：杖头状如塔形，为用锡料所造。杖柄应用木竿为之，下端则按装钢鐏（‘鐏’者，...生死流，趣向泥洹；永断烦恼之根，获无上果。’（译自日文版望月佛教大辞典） 陀罗尼集经第二作数珠法相品略说：‘行者若持此诸宝数珠，诵经持咒念佛，当能满足十种波罗蜜之功德，现身即得阿耨多罗三藐三菩提果。’...
祥云法师
|佛学论文|因明|五明|
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、生物。 住劫：为器世间与众生世间安稳、持续的时期。此一时期，每一中劫有增劫和减劫。每逢减劫时，便有刀兵、疾疫、饥馑等三种灾害产生。 坏劫：此时期的世界经由火、水、风三灾而毁坏。先是有情生命的灭绝...生老病死忧患。”器世间乃有情众生业缘招感的依报，三恶五趣杂居，佛陀为令众生脱离此浊秽之土，乃宣说清净安乐的佛国净土，鼓励众生发愿往生，不再受轮回之苦。《阿弥陀经》云：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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以真金起屋（指以真铅即元气炼成金丹），也只是在较长时间内不枯而已，人言：“金不度火”，岂能超出劫灾？何况能毁灭真金的火灾，在佛教看来也还只是“三灾”中的毁灭性最小者，只毁尽初禅天以下，还有更大的能毁灭...，防范儒家、佛教对道教之攻击。这一口号也符合了统治者平衡社会矛盾的需要，故历代皇帝如宋孝宗、明太祖等都曾论述三教一家。儒、释、道三家，源远流长，各有其存在的社会基础，自汉末以来逐渐形成三足鼎立之势，...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
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甚么是观音？慈悲就是观音，他能慈悲，当然他就是观音；如果你能同他一样的慈悲，你也可以叫做观音。所以说：「家家观世音，人人观世音，欲免三灾苦，观音不离心」。即此意也。愿人人以菩萨之心为己心，以菩萨之愿...呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现在分别说明如下── 甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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放生官禄盛 放生免三灾 放生家门庆 杀生与放生 果报明如镜”
武帝又问：“世人多积财宝，勤加守护，凡所善事，不肯布施者如何？”
志公答曰：“此人前世,在因地中，布施结缘作众善因，今生得此福...佛祖之余粮功德，庇荫修行弟子养膳。三心不了，信施难消，况复搬去反俗，娶妻受用！畜发是生尾，眠妻卧铁床，有日无常到，追见老阎王。那时节，我蛇王菩萨，方才与他算数，将他所作罪业丝毫清算，打落无间地狱，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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劫後，即又进入「空」劫。合「成住坏空」四中劫为一「大劫」。空劫後於是再有次一劫的地球之「成」。关於地球之「坏」，是坏於「火灾」，「水灾」，「风灾」三者。三灾三复，循环无有已时。本期地球，名为「贤劫」，以...佛法」有「戒定慧」三学。「戒」学有三：一为「摄仪律」，二为「摄善法」，三为「饶益有情」。此中有「身教」与「言教」。有「自利」与「利他」。「法苑珠林」：「摄善法戒：所行之行，能摄一切善法也。谓身、口、意所...
程文熙
|佛学论文|因明|五明|
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，崇信“邪法”，如果不早日制止净土念佛宗，就会发生《药师》、《大集》诸经中所说的“七难”、“三灾”，特别是“自界叛逆难”（内乱）和“他国侵逼难”（外国侵略）。幕府不仅不予采纳，而且以“诳言惑众罪”把他...本尊抄》等。三年后受到赦免，回到鎌仓，后又到甲斐（今山梨县）身延山建久远寺，作为日莲宗的中心道场。日莲除前述著作外，还著有《选时抄》、《教机时国抄》等。 日莲宗全名是“日莲法华宗”，虽从天台宗分出，...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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合“成住坏空”四中劫为一“大劫”。空劫后于是再有次一劫的地球之“成”。关于地球之“坏”，是坏于“火灾”，“水灾”，“风灾”三者。三灾三复，循环无有已时。本期地球，名为“贤劫”，以多贤人故。其初始之成也...儒释道”三教之学。自从西欧之学所重于“方法论”者东来，今则普通被说为“常识”、“科学”、“哲学”、“玄学”。 “佛法”有“戒定慧”三学。“戒”学有三：一为“摄仪律”，二为“摄善法”，三为“饶益有情”。...
程文熙
|佛学论文|因明|五明|
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、（五）尊敬师长。
三、悲田：是（六）看护病人、（七）救济贫民、（八）怜悯众生。
具备了这三种田，就是大福田，慈济就是希望人人能亲自耕种福田，以增长诸善福业，消除三灾。所以我们能有今天的...接二连三降临，贫病到需要我们救济的地步，真正印证了富不过三代的格言。这就是无常啊！父母的财富不一定能庇荫子孙，所以千万不要认为有钱、有名、有势是一辈子永久的事。
台北市有一栋十四层的大楼，在地震中...
证严法师
佛学论文|因明|五明
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